答:一丝不苟。

详细解释:

拼音:

yīsībùgǒu

解释:

苟：苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。

出处:

清吴敬梓《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”

语法:

一丝不苟主谓式；作谓语、定语、补语；含褒义。

示例:

我们在学习上，应有一丝不苟的精神。

近义词:

小心谨慎、小心翼翼、不苟言笑、精益求精、尽心竭力、谨小慎微

反义词:

粗枝大叶、马马虎虎、草草了事、粗心大意、敷衍了事

浅析《论语·八佾篇》：在学习和工作中，要严谨细致、求真务实

子曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”

——孔子说：“夏代的礼仪制度，我能说一说，但它的后代杞国不足以作证明；殷代的礼仪制度，我能说一说，但它的后代宋国不足以作证明。这是杞、宋两国的历史资料和知礼人才不足的缘故。如果有足够的历史资料和懂礼的人才，我就可以验证这两代的礼了。”

本章孔子讲的是礼的传承。

“夏礼吾能言之，杞不足征也”：“夏礼”，指的是夏朝的礼仪制度；“能言”，指的是可以进行推测、说明；“杞”，周朝的封国，是夏朝之后的国家；“征”，可以理解为证明的意思。

孔子这一句话，指出夏朝的礼仪制度，他可以通过典籍进行了解，而后进行推测说明。然而，对于夏朝的继承者——杞国，孔子所说的言论，他却不能进行证明。暂且不论其中原因如何，至少从语气之中可以看出，孔子对于这样的事情，多少还是感觉有些可惜的。

“殷礼吾能言之，宋不足征也”：“殷礼”，即殷商的礼仪制度；“宋”，也是周朝的封国，乃是殷代之后。孔子这一句话，所要表达的意思，与上一句话相同。

“文献不足故也”：“文”，指的是各种典籍资料；“献”，指的是有德的贤人；此处的“文献”需要单独理解，与如今的意思有很大的区别；“不足”，即不够多的意思；“故”，缘故，原因。

孔子这一句话，是对前面两句话的一个解释，目的是为了说明为何会存在“杞”、“宋”不足以证明他的观点的原因。

“足，则吾能征之矣”：孔子这一句话，再次表明了自己的观点，那就是礼是可以传承的，即便其中有所“损益”也是可以推测而知的。所以，从本质上来讲，这一章与子张问：“十世可知也”那一章所表达的观点，基本上是同一个意思。

从孔子的言语之中，可以使后世之人判断出一个事实，那就是他对于各个朝代的礼法都比较精通熟悉，这一切都是在足够多的典籍和前贤传承的基础上得来的。然而，杞、宋两国虽然分别继承于夏、殷两朝，可是由于所存世的前贤典籍太少，以致于很多东西都遗失了。这也直接导致了孔子对于很多礼仪制度的推测，得不到事实验证。

虽然孔子作为圣人，学识渊博，但在面对这样的情况之时，他却是只有进行谨慎地推测，并不敢妄下定论。这样对待事情的态度和用心程度，值得我们所有人学习。对于我们来说，无论是在学习、生活和工作之中，都必须养成严谨细致、求真务实的态度，只有这样才能不断地提高，才能不断地成长进步。

即便别人的观点和意见与自己不相合时，都不要随意地进行否定，更不能不讲原则地抛弃自己的观点和立场，以免最终变成了“人云亦云”。