言多必失:【基本解释】:话说多了一定有失误。

【拼音读法】:yánduōbìshī【近义词组】:直言贾祸、祸从口出【反义词组】:谨小慎微、少说为妙、守口如瓶【使用方法】:紧缩式；作谓语、宾语；含贬义【成语出处】:《鬼谷子·本经符》：“言多必有数短之处。”

成语“一问三不知”究竟要如何解释和理解呢？其中大有玄机

成语是我国传统历史文化中的精华部分，而且许多成语中，还大多是很经典的典故，或者是包含有很有意思的传说故事。成语由于具有字数较少、用词凝炼、结构固定、寓意深刻等特点，所以为人们经常使用。那么，成语“一问三不知”究竟要如何解释和理解呢？俗话也说“一问三不知，神仙没法治”又是啥意思呢？何为“三不知”？其实，这其中是大有玄机的。

成语“一问三不知”的意思，是指不论你怎么问都是不知道，很糊涂或者是很无知。而这其中的“三不知”，具体来说，就是对事情的发生、过程和结尾这三样都不知不晓。也就是说，不管你怎样问，总是说“不知道”。常常用来比喻对实际情况了解太少，甚至根本不知道。关键是后来的引申意思，情况就大不相同了。引申后的“一问三不知”，讲的是有的人是确实真的什么都不知道，但是有的人是明明知道一切，却说不知道而假装糊涂，其目的是故意隐瞒，明哲保身，借以逃避应有的责任，也就是明知而不说。

“一问三不知”这个成语最早出自《左传·鲁哀公二十七年》：“君子之谋也，始衷终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”这个故事讲的是公元前468年，晋国率军攻打郑国，齐国派兵去援助郑国，齐国的谋士荀寅提出的意见没有被主将所采纳，反被批评，这是他自我反省时说的一段话。荀寅所说的“三不知”是指“始、衷（同“中”）、终”这三个字，也就是整个事情的开始、中间发展过程和最终的结果。后人从荀寅的这一段自我反省的话中概括出了“一问三不知”，其原意就是对某件事情的开始、发展、结果都不知道，用来表示对实际情况一点也不了解，就乱说话，是一种错误的做法。

成语“一问三不知”的典故，它的原始含义对于我们今天的生活和人生，都是有一定的积极意义的，尤其是对于职场来说，更是具有警示作用。它旨在告诫我们，无论做什么工作，当准备向领导人汇报的时候，必须要对整个事情的开始、发展和结果，这三个方面都要了解清楚，考虑周到，才可以说出来。否则，如果当领导人追问的时候，对某个环节说不明白，或者一无所知，那就难怪要被领导人批评训斥，甚至追责处分了。

随着时代和社会的发展变迁，“一问三不知”有了更加丰富的含义和玄机。比如当我们要形容一个人没有知识，什么都不懂，工作很不称职的时候，就可以说，这个人是个“一问三不知的废人”。再比如当我们要表示一个人揣着明白装糊涂，事不关己高高挂起，故意不关心与己无关的事情时，也是可以用这个成语的。正如《红楼梦》中的王熙凤评论薛宝钗时说：“拿定了主意，不干己事不张口，一问摇头三不知。”其实，薛宝钗并不是什么都不知道，即使她什么都知道，但是她比较乖巧、世故和谨慎，故意不轻易随便说话罢了。这大概就是俗语“一问三不知，神仙没法治”和“始终不开口，神仙难下手”的最好解释吧。

由此可见，做任何事情，要想做对做好，就不能“一问三不知”，而要对事情的开始、发展和结果都掌握清楚才行。同时，对于那些故意“一问三不知”的人，还是要适当提防一点为妙啊。大家以为如何呢？

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