成语：骄阳似火，烈日炎炎，日上三竿，日月同辉。诗句：夕阳无限好，只是近黄昏。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。好句：太阳跃出灰蒙蒙的海面，小半轮紫红色的火焰，立刻将暗淡的天空照亮了，在一道道鲜艳的朝霞背后，像是撑开了一匹无际的蓝色的绸缎。

只见碧空衬着淡蓝，一会儿，淡蓝变成橙黄，边上镶着绯红，这红光越来越多，从空中直射海面，先是一点，接着一片，飞快地向四面扩散。

红日西垂，海面上泛起一层层金色的涟漪。

太阳已经落出了，西边天上只留下一抹淡淡的胭脂色。

夏天的太阳，像个大火球，火辣辣地照射着大地，似乎要散发全部的热量。

太阳除了叫sun，还可以叫扶光？古人对万物的神仙级称呼

现在有一个神奇的现象，就是各种外来文化被一些人大力推崇，会一句英语、会一句日语都能让自己觉得他是高人一等的存在。确实，能够学会一门外语是一件很值得赞扬的事情，但是自觉高人一等，就是没有自知的体现了。

中华文化之美

在《暮光之城》中有这样一句话：

“I love three things in the world,sun ,moon ,and you，sun for morning ,moon for night ,and you forever.”

翻译后的意思是：大千世界，万物缤纷，这个繁华的世界我最爱的有三个，太阳，月亮和你。爱太阳在白天，爱月亮在傍晚，爱你是每时每刻。

然而用中华文化解析可以这样描述：浮世三千，吾爱有三。日，月与卿。日为朝，月为暮，卿为朝朝暮暮。

你可能喜欢英文的自带神秘感，但我喜欢中华文化描述的美感，简洁且对仗工整，汉语文字之美极致展示。

古人对万物的雅称

除了那种直译出来的话语，还有一种是中华传统文化诗词歌赋中存在的，关于我们所熟知的事物的称呼，作为中华文化爱好者，要是不知道，可就虚有其表了。

太阳叫“扶光”：“擅扶光于东沼，嗣若英于西冥。”

月亮叫“望舒”：“下车如昨日，望舒四五圆。”月亮不仅能寄托思念，也能抒发心中的多愁善感。

梅花叫“疏影”：“疏影横斜何处，暗香浮动谁家。”梅花低调盛开，只为散发香味，拨动那中意之人的心弦。

风筝叫“纸鸢”：“儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。”春天来临，又是放风筝的日子了，赶紧做好踏青放纸鸢的计划吧！

圆月叫“冰轮”：“良夜悠悠，西风袅袅，银汉冰轮侧。”正月十五的月亮很圆，似一个圆盘，冷冷的发着光，与热闹的街市不相协调。

茄子叫“落苏”：“落苏紫熟蛾眉娉，胭脂汁满苍玉瓶。”早知道茄子的名称这么好听，我小时候就不挑食了。

小草叫“柔甲”：“虽怜柔甲长，只恐艳条稀。”小草那么柔弱，怎么忍心践踏呢，保护花草从每个人自身做起。

天河叫“星汉”：“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。”无论是《星汉灿烂》还是《锦绣未央》都是汲取中华文化养分形成的璀璨明珠啊！

天空叫“碧落”：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”皇帝的爱情纵使偏爱也敌不过江山的重要，曾经爱过，亡而不见，深情与否，后人评论。

大地叫“坤灵”：“坤灵喜我来，林壑回春姿。”

雪花叫“寒酥”：“朝来试看青枝上，几朵寒酥未肯消。”初雪时的惊喜，在这个冬天不那么单调。

风叫“扶摇”：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”

云叫“纤凝”：“长空万里，见婵娟可爱，全无一点纤凝”你看，天空中的云像不像棉花糖？

雨叫“灵泽”：“人间半夜天地白，灵泽一洒万汇周。”那是充满生灵营养的水啊，滋润了田野里的庄稼。

茶叫“不夜侯”：“寒风瑟瑟月如钩，萧索沉浮不夜侯。”喜欢喝茶的人，更有人生的感悟。

酒叫“忘忧君”：“上高楼，酒入愁肠泪自流，忘忧君莫笑，人间何处解千秋。”

山叫“翠微”：“翠微深处著亭台，抖擞红尘双眼开。”青山不老我不歇，打工人的呐喊！

海叫“沧渊”：“蛰龙卧沧渊，瑞凤栖蓬海。”海纳百川，有容乃大。

古人为何要给给万物起雅称？也许是因为四时之景不同，之间万物皆有灵犀。也许是因为手捧不夜侯，扶摇穿过发梢，望舒清净可爱。那是中华人独有的浪漫啊！

学会这些高级雅称，从此，人间有了美的意义，你我都可称诗人，“望舒影寂寥，苍渊怀中留”，随便说几句，美不美？赶紧收藏下来装文化人吧！

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