试举两例：1、英雄无用武之地。
2、虎落平阳被犬欺；凤凰脱毛不如鸡。
第一句平铺直叙切合题意；第二句以比喻的手法暗合题意，虎、凤比喻能力出灰的人。
谈薛宝钗 | 她多有才华，就有多束缚，她有多不甘，就有多世故
“钗”字指古代妇女的一种首饰，由两股簪子合成，一般为金、铜制作，可见家中富贵。
家族到了宝钗这一代，基本上都做了商人，薛家是曾有过“珍珠如土金如铁”的辉煌历史的，但虽说是皇商，可这地位确实不高。
尽管有着万贯家财，随着宝钗父亲去世，哥哥的不成器，家中没有什么撑得住的支柱，薛家已经到了危急的时刻。
她清楚哥哥的扶不上墙，明白家族的为难，所以，力所能及的帮助母亲支撑着这个岌岌可危的家族。所以她的整个人生的点都充满着纠结，有才而束缚，不甘而世故。
她的才华
在女子无才便是德的社会，薛宝钗是思想上的守护者，行为上的叛逆者。虽说她常劝林黛玉：“女儿家的还是不认得字好。”但是不可否认的是她博学多才，琴棋书画，诗词歌赋无一不晓，各地风土，处世之万般皆通。就连医药之理，她也略知一二。她的艺术造诣很深，大观园里是有口皆碑的。
螃蟹咏
桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳。
眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄。
酒未敌腥还用菊，性防积冷定需姜。
于今落釜成何益？月浦空余禾黍香。
她看清了世人的假面， 做出了这首很具有攻击性的诗，讽刺了肚里空空，行为跋扈的人；暗示了面带伪善，实则诡计多端的人，讥讽了横行如螃蟹的人，最后还不是落人口中。
她是聪慧有才的，从螃蟹诗可以看出，她清楚的知道世事的艰难，而且敢于反驳，但她被教育着女子读书也无用。
她常和香菱、湘云说到：“一个女孩子家，只管拿着诗做正经事讲起来，叫有学问的人听了，反会笑话说不守本分的。”她也熟悉戏曲的，可她知道这些淫诗不是端庄淑女所知的，因而抓住了黛玉读过《西厢记》，但是间接说明她自己也读过的，她的女儿性也是表露无疑。
家庭的拖累，她选择迎合社会环境才不是离经叛道，宁愿把自己的“才”埋没了，守着本分。因为，这是一个她无能为力的世界。
她的束缚
薛宝钗饱读诗书，却随世而走，令人叹惋。她从小就接受着极为全面而正统的教育，贾母总是夸她“沉静宽厚”。
这正是她从小被熏陶的为人之道，也是古代女子应有的美德，甚至喜兴不形于色，否则就是“不端庄”。纵观全书，她的行为举止，几乎未超出过这些束缚。
寄生草
漫提英雄泪，相离处士家，
谢慈悲，剃度在莲台下。
没缘法，转眼分离乍。
赤条条，来去无牵挂。
那里讨烟蓑雨笠卷单行?
一任俺芒鞋 破钵随缘化!
“赤条条来去无牵挂”，这句话薛宝钗也特别欣赏，人生本年华有限，与那亘古不变的日月星辰相比简直不可相提并论。到头来，自己真正做到了些什么呢？然而薛宝钗只是暂时的感慨了一下，然后又回归她的正统。暂时的挣扎无疑饮鸩止渴，临时的逃脱相当于退避三舍，长久的顺从当然麻木不仁。
她一生都被时代礼仪教育支配着，从来就不知道自己的追求是什么，只是按照理所当然的路走下去，从未得到全心全意的爱情，也没有谁真正的在乎她的想法。
她，也认为这世界本该如此，认为夫妻间有的不是真挚的爱情而是“相敬如宾”的尊重；认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是绝对服从的孝道；认为女子不需饱读诗书而是淑女的行规止步。这样的条条纲纲，就是她奉为的原则，而且还麻木的顺从着，或者说是摆脱不了这种命运。她受到封建礼教的束缚太深，无法摆脱这沉重的约束。
她的不甘
她是一个复杂的矛盾纠葛体，渗透着冲突，她是不甘于此的，“送我上青云”暴露了她心灵深处隐藏的豪放大度。
临江仙
白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。
蜂团蝶阵乱纷纷。
几曾随流水，岂必委芳尘。
万缕千丝终不改，任他随聚随分。
韶华休笑本无根，
好风频借力，送我上青云。
她表面上“随分从时”“装愚守拙”“罕言寡语”，一举一动显得“端庄贤淑”完全符合大家闺秀风范，她在《柳絮词》中抒发的感慨“好风凭借力，送我上青云”。待在这样的家族中，她不可能有独自“上青云”的机会，她必须要借力，借助于“好风”。
宝钗将自己比作柳絮，但她人生是不会“随逝水”，也不会“委芳尘”的，一旦借助阵阵“青云”之风，便能一飞冲天，青云直上。
她虽对所处时代的伦理要求和礼仪规范的自觉认同，但是仍有不甘，也翻不过去，所以会有感而发，“好风频借力，送我上青云”的乐观基调中，隐隐透着一种强颜欢笑的姿态，因为，她在纷扰乱世面前无论如何淡然处之，也无法改变什么。
她的世故
宝钗“来了贾府这几年”虽然表面不言不语，安分守已，实则“步步留心”，即使是在荣国府这个人事复杂，矛盾交错的环境里，也生活得左右逢源。甚至就连那个记恨一切的赵姨娘也赞她：“会做人”。
她无求无喜，却一切有度，不是无可奈何的折中，而是一种天然的“合适”。
对上，她会根据面对的人的不同，随时调整自己的言行与态度，以获取权势者的认可及支持。
在元妃省亲，姐妹们作诗的时候，她看到宝玉写了“绿玉春犹卷”的句子，便提醒他元妃不喜欢“红香绿玉”的字样，教他把“绿玉”改为“绿蜡”；
贾母喜欢热闹，看戏的时候她便专点《西游记》一类的闹戏以讨贾母欢心等等。贾母评她为“稳中平和”，追求不过、不及、不偏不倚，掌握适度的完美，这句评价再合适不过。
对下，她“不干己事不开口，一问摇头三不知”。藏愚守拙，不愠不怒，往往能小惠成大体，这也就为她博得了下层的爱戴。丫头婆子也爱同她玩耍。
她的处世圆滑，为人如鱼得水，也谨言慎行。在抄大观园事件中，唯独漏了她，她便迅速搬离，连同住的湘云都不知，因为她自知这是她避嫌的最好方法。
宝钗无疑是一个高明的生存家，她懂得审时度势，步步为营，她能及时把握实际的利益，擅长以平和的态度处理着一切。
在当今变化的社会中，要想游刃有余于其中，恐怕这就要向宝钗学几手了。我想，只要我们去其糟粕，取其精华，只学习好的一面，或许对我们也是很有帮助的。
任何人都会有时代的烙印。同一时代，总有顺势而为的人，也有叛逆的灵魂，都是自己的选择。愿我们无愧于己，无愧于心。