拎的四字成语,一声鸡鸣,可以拎起而舞剑

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闻鸡起舞,这是说我国东晋时期的祖逖的

和孩子一起学文言文(47)——闻鸡起舞


原创 愿做佛前一束青莲 乐终古而未央人莫予毒

《闻鸡起舞》选自《晋书·祖逖传》,我们先来看原文:“初,范阳祖逖,少有大志,与刘琨俱为司州主簿,同寝,中夜闻鸡鸣,蹴琨觉,曰:“此非恶声也!”因起舞。

先说一下历史背景,司马炎灭了蜀汉和东吴,结束了三国鼎立的时代,建立了晋朝,史称西晋,后来北方少数民族兴起,建立了若干政权,把晋朝的皇帝和大臣赶到了长江以南,史称“衣冠南渡”,在建康建立了政权,叫做“东晋”。这种局面和后来的南宋很像。东晋的文臣武将都想收复失去的北方的领土,祖逖就是其中之一。


一声鸡鸣,可以拎起而舞剑


《世说新语》中有大量这样的关于东晋士大夫的记载,“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴.。周侯中坐而叹曰:“风景不殊,正自有山河之异!”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!””


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初,范阳祖逖,少有大志”,当初,范阳人祖逖,从小就胸怀大志。

与刘琨俱为司州主簿”,祖逖和刘琨都是司州主管文书的佐吏,司州是指东晋的淮南地区。在汉魏晋时期,“主簿”是一个很重要的职位,司马懿就是从当曹操的主簿起家的,


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还有一个人也当过主簿,就是杨修。虽然这两个人都当过主簿,但结局可是大不同,一个是晋宣帝,一个被曹操杀了。杨修可以说是智商很高情商很低的典型代表。


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同寝”,祖逖和刘琨住在一起,“战争时期",就条件艰苦一些。


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中夜闻鸡鸣”,半夜听到鸡叫,当然这不是周扒皮半夜学鸡叫,而是真的鸡叫。古代战乱时期,公鸡会被喊杀声和火光惊扰而大声啼叫,于是古人认为雄鸡夜鸣是凶兆,不吉利。所以,祖逖才会“蹴琨觉,曰:“此非恶声也”,祖逖把刘琨踢醒了,说,这可不是恶声啊。


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蹴,就是踢的意思,古代有蹴鞠,就是古代的踢球,现代足球比赛中罚点球,解说员一般都说“一蹴而就”,在好多年前,我听到电视台某女主持人把这个词说成“一就而就”。在这次东京奥运会上,我国羽毛球队获得冠军之后,某东在网上说中国羽毛球队“铩羽而归”。无语了。


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现在社会迅速地滑向没文化时代,在去年某电视台女主持人说“某党前来求和”,惊掉了下巴,后来我明白了,大概率是这个主持人不懂“求和”与“寻求和平”之间的区别。

因起舞”,“舞”,这可不是起来跳舞,而是起来舞剑,锻炼身体,秣马厉兵,时刻准备好收复北方领土。

我们现在说的“舞蹈”,是比较笼统的说法,好像就是跳舞,其实“舞”和“蹈”是有区别的,手舞足蹈,手上的动作叫“舞”,脚上的动作叫“蹈”,比如赴汤蹈火。

舞剑可能是古代比较普遍的锻炼身体或者练武术也有可能是一种娱乐的方式,在《史记》鸿门宴中,项庄就是舞剑,意在沛公。


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京剧《霸王别姬》中,虞姬也是为项羽舞剑。


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“闻鸡起舞”现在用来形容有志报国的人慷慨激昂满怀义愤为了报效祖国即时奋起刻苦锻炼。。。。

与祖逖相关的成语还有“中流击楫”,祖逖率部渡江,船到江中时,敲着船桨发誓不收复中原,绝不生还。不过最后,祖逖和刘琨都没有实现理想,刘琨被害死,祖逖病死了。


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