之开头的成语是之死靡它。
拼音:zhīsǐmǐtā
解释:之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
出处:《诗经鄘风柏舟》：“之死矢靡它。”
语法:紧缩式；作谓语；含褒义。
示例:妾此生不二，之死靡它。（清蒲松龄《聊斋志异罗刹海市》）
接龙:之死靡它，它山之石，石沉大海，海阔天空，空前绝后，后来居上，上下交困，困兽犹斗，斗志昂扬，扬长而去，去粗取精，精打细算，算去遗策。
成语Ⅰ荆山之玉:成语故事.成语接龙Ⅰ看图猜成语
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荆山之玉 jīng shān zhī yù
【释义】
荆山：山名，今在湖北南漳县西，此山产宝玉，据传和氏璧就出自此山。比喻极珍贵的东西。
【出处】
三国·魏·曹植《与杨德祖书》:当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。吾王于是设天网以该之，顿八纮以掩之，今悉集兹国矣。
解释：这个时候，他们都觉得掌握了学问的本质、文章的真谛。我们魏王于是设置天网来网罗他们，用绳子来聚集他们，如今全都聚集到魏国了。
【近义词】 稀世珍宝
【反义词】 无
【用法】作宾语；指极珍贵的东西。
【示例】
如夜之珠既碎而不复全，荆山之玉既玷而不可磨。——清·烟霞散人《凤凰池》第十五回
建安诸子、杨修、吴质等一批手握“灵蛇之珠”、怀抱“荆山之玉”的文人名士，犹如众星捧月一般聚集在他和曹丕的身边。——出自 马良怀·《陶渊明之后文人不再惧怕孤独》
【造句举例】
中国有句古话叫人人握灵蛇之珠,家家抱荆山之玉。
荆山之玉,谁人不爱,他们这么做也很正常,只不过到时候,肯定会碰一鼻子灰。
【成语故事】
春秋时期，楚人卞和看见一只凤凰落在荆山（今湖北省荆门市东宝区与襄樊市南漳县交界处）的一块青石上。时人认为凤凰神鸟不落无宝之地。于是，卞和就认定那块青石中必有宝玉，就将它献给了楚厉王。楚厉王命玉工辨识，玉工说这只不过是一块石头。
楚厉王大怒，命人砍下了卞和的左脚。楚厉王死后，楚武王继位，卞和又去献宝。楚武王也命玉工辨识，玉工仍然说那只是一块石头。于是，卞和又因欺君之罪而失去了右脚。楚武王死后，楚文王继位。
卞和抱着璞玉在楚山下痛哭，一直哭得泪水流尽、眼中滴血。楚文王听说此事后，感到很奇怪，便派人去问他：“天下受刑被砍掉脚的人很多，你为什么如此悲伤？”卞和答：“我悲伤的不是被砍掉了双脚，而是美玉被当成石头、忠贞之士被当成骗子。”
楚文王听后便命玉工剖开璞玉，发现里面果真是一块稀世宝玉，遂命人将此玉雕琢成玉壁。后来，为了彰显卞和之名，楚文王遂将此玉壁命名为“和氏璧”。
传说此璧冬暖夏凉，百步之内蚊虫不敢飞近。后来，“和氏璧”几经转手，秦统一*后，落入始皇手中，被雕琢为玉玺。该玉玺长、宽、高均为四寸，上刻李斯所书“受命于天，既寿永昌”八个篆字，四周还雕饰着五龙图案，玲珑剔透，巧夺天工。秦始皇爱不释手，将它奉为神物。朝代更迭，这块玉玺大概传到五代时期，就不见了踪影。
因卞和献玉的故事在后世流传很广，“有眼不识荆山玉”也就随故事的流传，成为一句广为人知的俗语典故。
【成语接龙】
荆山之玉 ↣ 玉柱擎天 ↣ 天相吉人 ↣ 人面鬼心 ↣ 心悬两地 ↣ 地地道道 ↣ 道学先生 ↣ 生知安行 ↣ 行不顾言 ↣ 言不尽意 ↣ 意气用事 ↣ 事败垂成 ↣ 成仁取义 ↣ 义形于色 ↣ 色艺两绝 ↣ 绝薪止火 ↣ 火妻灰子 ↣ 子曰诗云 ↣ 云游天下 ↣ 下气怡声 ↣ 声色犬马 ↣ 马牛其风 ↣ 风风雨雨 ↣ 雨散风流 ↣ 流里流气 ↣ 气涌如山 ↣ 山鸡映水 ↣ 水底摸月 ↣ 月盈则食 ↣ 食不糊口 ↣ 口角风情 ↣ 情天孽海 ↣ 海岱清士 ↣ 士死知己 ↣ 己溺己饥 ↣ 饥驱叩门 ↣ 门户之见 ↣ 见危授命 ↣ 命世之才 ↣ 才气超然 ↣ 然荻读书 ↣ 书香人家 ↣ 家给人足 ↣ 足不履影 ↣ 影形不离 ↣ 离世异俗 ↣ 俗下文字 ↣ 字里行间 ↣ 间不容发 ↣ 发荣滋长 ↣ 长天老日 ↣ 日行千里 ↣ 里通外国 ↣ 国难当头 ↣ 头面人物 ↣ 物是人非 ↣ 非昔是今 ↣ 今生今世 ↣ 世人皆知 ↣ 知人之明 ↣ 明月芦花↣
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【看图猜成语】
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6、这些鱼都去哪了？
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思
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本期参考答案:
1.美中不足。2半新半旧。3左右开弓。
4光芒万丈。5野心勃勃。6魚贯而入。